Издаваемый впервые, настоящий курс лекций, или бесед, как называл их сам автор, был прочитан в 1986/1987 учебном году в Тбилисском университете.
После лекционных курсов о Декарте, Канте, Прусте, а также по античной и современной философии, это был фактически последний, итоговый курс М. К. Мамардашвили, посвященный теме мышления, обсуждая которую, он стремился показать своим слушателям, опираясь прежде всего на свой жизненный опыт, как человек мыслит и способен ли он в принципе подумать то, чем он мыслит. Когда он не может посмотреть на это со стороны, а значит, использовать мысль в качестве инструмента в прагматических целях. И именно поэтому, считал М. К. Мамардашвили, мысль как таковая, когда она становится предметом философствования, никому не предназначена, из нее нельзя извлечь никакой пользы. Она не для просвещения, если человек сам не предпринял для этого личных усилий. То есть не отличил хотя бы раз в жизни понятие мысли от самой мысли, в которой, как он выражался, «ты отсутствуешь, но она есть», и следовательно, твоя задача, когда она озарила тебя, попытаться каким-то образом удержать ее, чтобы остаться человеком.
После лекционных курсов о Декарте, Канте, Прусте, а также по античной и современной философии, это был фактически последний, итоговый курс М. К. Мамардашвили, посвященный теме мышления, обсуждая которую, он стремился показать своим слушателям, опираясь прежде всего на свой жизненный опыт, как человек мыслит и способен ли он в принципе подумать то, чем он мыслит. Когда он не может посмотреть на это со стороны, а значит, использовать мысль в качестве инструмента в прагматических целях. И именно поэтому, считал М. К. Мамардашвили, мысль как таковая, когда она становится предметом философствования, никому не предназначена, из нее нельзя извлечь никакой пользы. Она не для просвещения, если человек сам не предпринял для этого личных усилий. То есть не отличил хотя бы раз в жизни понятие мысли от самой мысли, в которой, как он выражался, «ты отсутствуешь, но она есть», и следовательно, твоя задача, когда она озарила тебя, попытаться каким-то образом удержать ее, чтобы остаться человеком.
Смотри также:
| № | Автор и название книги | Просмотров | Дата |
| 1 | Мамардашвили Мераб – Сознание и цивилизация | 7403 | 28.07.2011 |
| 2 | Мамардашвили Мераб - Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно | 3224 | 26.11.2018 |
| 3 | Булычева Т., Петухова И., Эрдман О. – Эстетика улыбки | 6680 | 18.09.2010 |
| 4 | Ботерашвили Мераб - Духовное карате. Древние практики Японии | 8863 | 16.04.2013 |
| 5 | Дэн Роэм – Практика визуального мышления | 7265 | 15.03.2015 |
| 6 | Род Джадкинс - Искусство креативного мышления | 4083 | 09.10.2017 |
| 7 | Скотт Торп – Учебник креативного мышления | 3635 | 24.04.2018 |
| 8 | Тарасов Е.Ф. - Исследование речевого мышления в психолингвистике | 1088 | 11.10.2022 |
| 9 | Донелла Медоуз – Азбука системного мышления | 2917 | 12.12.2018 |
| 10 | Эдвард де Боно - Использование латерального мышления | 7198 | 19.11.2013 |
Электронная версия данной книги создана исключительно для ознакомления только на локальном компьютере! Скачав файл, вы берёте на себя полную ответственность за его дальнейшее использование и распространение. Начиная загрузку, вы подтверждаете своё согласие с данными утверждениями! Реализация данной электронной книги в любых интернет-магазинах, и на CD (DVD) дисках с целью получения прибыли, незаконна и запрещена! По вопросам приобретения печатной или электронной версии данной книги обращайтесь непосредственно к законным издателям, их представителям, либо в соответствующие организации торговли!
Комментарии: Рейтинг:
