Znaete skol'ko vy budete prodolzhat' izbavlyatsa ot karmy? Poka vy verite vsemu bredu kotoryi vam ne napominaet kto vy na samom dele, a tol'ko uchit kak pytatsa karmu oboiti, strashno boyas' eyo. Kak Budto Bog dolzhen boyatsa Karmy kotoruyu on sam sozdal. A ya tut otkryt' sekret - vy Bogi. Nikto vam nikakuyu karmu ne delal, vy pridumali eyo sami dlia horoshey tzeli. I ne strashnaya ona - karma eto plan kotoryi postoyanno daet vam vozmozhnost' i situatziyi vspomnit' kto vy, i delayet v etih situatziyah poryadok. Eto i est' karma - to est' vspomnili kto vy - karma ischezla, ona vam ne nuzhna
Vy ne huzhe Jesusa, ili Lazareva (Jesus tol'ko i govoril chto vy eto i est' Bogi, kak i ya. A vmesto etovo evo sdelali svyatym, kotorym on nikogda ne prosil byt'). VY ne huzhe hikogo, potomu chto kovo Bog mozhet byt' huzhe. I kogda vy eto vspomnite, karma ischeznet. A poka vy Bogotvorite Krayona, Lazareva, Sai Baba ili kovo ugodno i dumaete chto vy "nichto" chto vam do nih daleko, chto oni luchshe vy takimi malen'kimi i ostanetes'
Pouchites' u detey Indigo. Oni znayut kto oni i ne boyatsa nikakoy Karmy.
Kak ty mozhesh boyatsa tovo chto sam sdelal, i vliuboy moment mozhesh ubrat'. Vy Bog, Vy Tvoretz, kto takaya vam eta karma s kotoroy vy voyuete? Razve krest'yanin boyitsa lopaty a astronom teleskopa? Net, on izobrel evo dlia sebia. Vy sozdayote vsio, i tol'ko vy.
Ya znayu chto pereskazyvayu "Besedy s Bogom" (luchshya kniga iz vseh chto ya chital), no Zemlia (po slovam Boga) ne shkola. v shkole uchatsa novomu. A na Zemle vspominayut kto vy, Bog vossozdaet sebia. A chto nuzhno takoe vspomnit' - chto Bog eto vy. Vy vse. Odin Bog. I vsio . Net karmy. Igra zakonchena, mozhno idti domoy, ili pomogat' drugoim raskryt' Boga v sebe.
I ves' Lazarev ne relevanten na samom dele. Karmu nel'zia pobedit' drugim putem.
Vy Bog, Vy Bog, vy Bog!! i ne boytes' etovo skazat'. Vy ne BOg-rebenok v shkole. Vy vechnyi rebenok vechno igrayuschyi v vechnom sadu. Stol'ko strashnovo vokrug karmy napisano. Zapugivanie delaet tol'ko escho karmu - to est' vy escho bol'she zabyvaete kto vy na samom dele. Vy uchites' liubit' - no zabyvaete kto vy v pogone za karmoy. Ne liubite - budte samoy liubov'yu. Bog on ne liubit, Bog on sama liubov'.
A teper' zhdu vashevo mneniya.
Джеддай, ты своими "вы боитесь", "вы будете" к кому-то конкретно обращаешься? Или ко всем сразу?
nikakoy anti-tezy
A "вы боитесь", "вы будете" - eto k tem kto boyitsa karmy.
Как это, никакой? :smirk:
Вот такая форма -
Ya prosto imel vvidu chto po Lazarevu "obyazatel'no liubite pod strahom karmy i samounizhtozheniya" - vot anti -teza.
A to chto ya govoryu - ne anti-teza. Dazhe po Lazarevu. Znaesh kak ne sozdavat' karmu? (vsesto vseh knig Lazareva) - prosto vspomnit' chto ty Bog i vesti sebia kak Bog - vsio vremia sprashivay - a chto Bog by sdelal v etoy situatziyi? Bog, liubyaschyi, Bog kotorye i est' liubov'. Ne starat'sa i"igrat'" Boga, a prosto byt' Bogom v chelovecheskom tele. Vot i vsio - tak mozhno s'ekonomit' chtenie mnogih knig.
Ты можешь объяснить чуть подробнее, что значит для тебя "быть Богом"?
Вот пример, у нас пенсионеры - самая обманутая часть населения; на что живут, бедные, совершенно непонятно - вынуждены просить милостыню; естественно, я даю им, сколько могу, а вот, согласно убеждению некоторых, так делать нельзя - они считают, что любые условия даны человеку свыше, то есть это его карма и потому он должен прожить её сам, а не за счет помощи со стороны.
Теперь скажи мне - как бы поступил в этой ситуации Бог?
Okay....tak ya skoro otkroyu tut rubriku "sprosite u Boga"
Nu ladno:
Tebe nel'zia delat' karmovye raschety za drugovo cheloveka, osobenno DO deistviya, a tol'ko naschet svoey karmy (potomu chto u tebia net v dannom sluchae dostatochnoy informatziyi znat' kakaya u tovo cheloveka na samom dele karma, ty ne takovo urovnia ekstrasens). V etom smysle prosto - popytaisia dat' - esli vyidet, znachit ne evo karma byt' "bez etovo". Esli u cheloveka ne budet na tvoyu "monetu" karmy - tebe prosto chto to pomeshaet emu eyo dast'. Karmu obmanut' nel'zia. Esli vidish cheloveka v bede - brosaisia spasat' - i vot poluchitsa li u tebia evo spasti ili net - eto uzhe Karma. Poetomu zakon takoy - vsegda popytaisa pomoch - vyshlo - znachit horosho. ne vyshlo - ne vini sebia potomu chto eto ne izza tebia a izza karmy tovo cheloveka kotoromu popytalsia pomoch. takzhe i v lecheniyi. Ty v zhizni i voobsche vo vselennoy ne mozhesh chto to sdelat' bez soglasiya (na kakom to urovne) drugovo cheloveka. Poetomu i pomoch ili vylechit' cheloveka ne mozhesh bez evo vnutrennevo soglasiya.
Bog by na tvoyom meste pomog. No ne siloy zastavil by vziat', a tol'ko esli est' soglasie s drugoy storonuy. No ne slovesnoe - to chto u tebia vyshlo emu etu monetu dat' - znachit soglasie na kakom to urovne bylo.
В ситуации с пенсионерами. Мне кажется, тут тоже дело в свободе выбора. Твое полное право не давать. Если ты не дашь, то ты не сделаешь хуже себе. А если дашь - то можешь сделать лучше, поскольку давая и не требуя благодарности мы повышаем свои вибрации. В конце концов, эти попрошайки не просто так оказались на твоем пути, а чтобы дать тебе шанс. Также как и ты - шанс для них...
Хотя, если уж на то пошло, то хороший пример с псевдогуманностью - когда нищему дают рыбу. Парвильнее - дать удочку и научить рыбачить. А еще правильнее - научить, как сделать удочку самому...
А по поводу кармы... Одна моя знакомая сказала относительно кармы: «Нет ничего более идиотского и несправедливого. Это то же самое, что наказывать ребенка через год после того, как он совершил проступок».
Главная ошибка здесь в том, что карма не есть закон преступлений и наказаний. Карма – закон причин и следствий, где никто тебя не наказывает, (разве, что ты сам). В отлаженном огромном часовом механизме – в Курантах – наказывает ли одна шестеренка другую тем, что цепляет ее в определенный момент? Наказывает ли молоточек колокольчики тем, что в полдень бьет по ним, или минутная стрелка часовую тем, что постоянно ее обгоняет?
Наказание – абсолютно субъективное восприятие ситуации. Ты идешь по дороге и видишь перед собой метровую яму, разбегаешься, прыгаешь и ломаешь себе ногу. Перелом – не есть наказание, он – всего лишь следствие твоего малоподвижного образа жизни вкупе с частыми и обильными приемами пищи. Причина (появившийся по бокам жирок и лишний вес в целом) действительно могла возникнуть год назад, но переломом, пришедшим только сейчас тебя никто не наказывает. В карме нет судей и подсудимых. Карма – вселенский бесстрастный механизм.
Вы как-то уж слишком буквально меня восприняли, друзья мои.
Я вовсе не просил совета у вас, так как уж на такую-то простую ситуацию у меня есть ответ. :о)
Я задал вопрос не для того, чтобы вы дали мне совет, или рассказали, что такое карма, на ваш взгляд - мне хотелось узнать, может ли Джедай сам следовать своим советам, есть ли у него чёткое представление о том, как это сделать - "prosto byt' Bogom".
И вот что я услышал в ответ:
Ty tzitiruesh ili Lazareva ili Besedy s Bogom, ne mogu vspomnit' kovo iz nih
Po povodu pensionerov - ne soglasen - na dannom primere kakuyu udochku im dash? Rabotu?
Edinstvennaya "udochka" popytka povliyat' ne struktury otvetstvennye za postoyannoe reshenie ihnevo voprosa.
Davat' im den'gi ty ne obyazan, no esli chuvstvoval chto nuzhno dat' i ne dal - to nehorosho.
Kogda ty daesh emu (a my vse edinoe tzeloe) to daesh i sebe.
A po povodu karmy - vsio taki predpichitayu nezyvat' eyu uporyadochennuyu sistemu korotaya otvetstvenna za to chtob davat' tebe novoyu i novuyu vozmozhnost' vspomnit' kto ty. (po Krayonu - odna iz 2uh tzeley igry - vspomnit' kto my. Toze samoe govorit Nil Donald Walsh) Est' situatziya - povel sebia kak chelovek kotoryi vspomnil chto on Bog - karma "rassosalas'". Esali ne proshel - karma "horoshaya" - dast' tebe escho vozmozhnost'. i tak do pobednovo kontza. Karma nash drug, bez neyo my by ne raskryli sebia potomu chto ne byla by nam garantivrovana escho odna popytka vspomnit'.
Посмотрике, нашла интересное нечто, правда, это речь астролога
Эк, вас колбасит-то... Наказание карма или не наказание, закон она или правило, хороша она или плоха?.. :smirk:
Найдите и прочтите вот это: Энтони Мертон, "Введение в теософию. Тонкие планы". Замечательная вещь. Настолько, что, если вы её нигде не найдете, я даже, пожалуй, попробую найти время и отсканировать её для вас.
Прочтите - "всё как рукой сымет"... :gigi:
Попробовала вбросить в Google Э. Мертон "Введение в теософию. Тонкие планы". Один из результатов поиска :
Правда непосредственно на странице не подан автор, но все равно текст на первый взгляд показался мне очень интересным - все четко, понятно, синтетично.
Da nu, vsio chto vty govorite - teosofiya (+antroposophiya). Ya eyo prochital ne desiatki knig a mozhet dazhe sotni. Bol'she vsevo ponravilsia Charlz Ledbitter, no takzhe Alisa Beili i Annie Bezant.
V etoy biblioteke est' mnogoe, ostal'noe mozhno nayti na
V liubom sluchae teosofiya - eto starye enegriyi.
2 Джеддай:
Алиса Бейли, Чарльз Ледбиттер и Анни Безант действительно несколько отдалены от современного читателя (только не говорите потом, что я назвал эти источники ошибочными! ) в силу специфики своего мировосприятия. Что же касается Энтони Мертона - он физик-теоретик, в его подходе достаточно рационализма (помимо того духовного и иррационального, которое дало ему такую направленность) чтобы мы, привыкшие всё пробовать "на зуб", могли понять и принять его рассуждения.
Впрочем, человеку, прочитавшему "sotni" книг, может быть, уже нечему учиться?... :gigi:
Судя по тому, что ты сам о себе рассказал, это не так... :smirk:
Я не сказал что мне нечего учиться, и я продолжаю читать много книг, но не теософических, хотя глубоко уважаю теософию.
Я ничего против Антони Мертона не имею, но нового он ничего не говорит. А то описание которое ты цитируешь находится во стольких многих книгах ( не только теософических и антропософических - "Беседы с Богом", "Вспомни!" (Стив Роттер и Группа), и вообще даже в "обычном" буддизме.
Po povody "sotni knig"- pochemu Doddy mozhno zayavit' chto on k momentu otkrytiya etoy biblioteki prochital primerno 300 knig, a mne nel'zia?
Ya prosto konstatiruyu fakt, i ya deistvitel'no mnogo prochital.
я по моему это объяснил в предыдущем посте. Я перепутал тебя с Жанной и тем что она процитировала
Ну, понятно, Энтони Мертона ты не читал... Но тогда какая разница, кому ты адресовал вот эти слова:
Kakoy zhe ty nudnyi :mad:
Povtoryayu - Ya pereputal tebya s Zhannoy, i poetomu podumal chto eyo tzitata eto tvoya, ot Anthony Mertona - na neyo i reagiroval.
Вы чего как дети то?!
2 Джеддай:
Тебе уже говорили о Юпитере, не так ли? :gigi:
Это не я нудный, это ты - скользкий.
Вместо того, чтобы признаться в том, что высказался, не имея на то никаких оснований (ну, соврал, ну, бывает! :gigi: ), ты стал изворачиваться. И ладно бы еще делал это приватно, так нет же - делаешь это публично, хотя любому, кто даже бегло просмотрит эту ветку, станет очевидно, что ты отвечал не на пост Жанны, а именно на мой пост, так как:
- во-первых, в её посте (на который ты, якобы, отвечал) нет ни слова об Энтони Мертоне,
- во вторых, на тот пост Жанны ты к тому времени уже ответил (заметь, гораздо раньше!) и, опять-таки, тогда еще ни слова не было сказано о Мертоне,
- в-третьих, тот самый твой пост начинается со слов "Я не сказал что мне нечего учиться", отвечающих на мои слова, помещенные в предыдущем посте (том самом, где я пишу о Мертоне), а не на слова Жанны, написанные двумя экранами выше, а продолжается словами: "нового он ничего не говорит".
Кстати, если принять твою "официальную версию", то врядли получится лучше, так как, с одной стороны, получится, что ты совершенно не понимаешь, кому и на какие слова пишешь ответ, а с другой стороны - что ты способен выдать законченое суждение по любому предмету, не располагая никакой о нем информацией. То есть, когда в следующий раз ты скажешь что-нибудь вроде: "О, эта книга ничего не стоит", или наоборот - "Я считаю, что это замечательный автор", - верить твоим словам будет бессмысленно, ты ведь уже "высказался" однажды без всяких оснований...
2 Doddy:
Не обобщай.
Да, и потом, ложь - есть ложь; и она - одна из главных причин наращивания кармы. :gigi:
P.S.:
Кстати, о детскости...
Никто не помнит, кому принадлежат вот эти слова:
ty tol'ko escho raz dokazyvaesh chto ya v etoy besede postoyanno putal tebia i Zhannu, i mozhet ne v odnom poste.
YA IZVINYAYUS' za etu nevnimatel'nost.
No mozhet hvatit ob etom?
P.S. Ya ne vru. Nikogda.
A u menya ochkov net
У меня сегодня очень неприятное чувство было, и связано оно было почему-то с этим форумом. И вот, захожу в эту тему - и мое имя активно фигурирует в "разборках". Всего лишь фоном, но уже ощутимо.
Ребята, и это в день Святого Валентина!
Предлагаю пить за любовь! :beer:
Наткнулся тут очередной раз на статью... Делюсь
В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий
Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.
Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?
Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.
Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина - и так уже слишком коротка.
Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.
Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте.
Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.
Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.
Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А ты?
klassno
Napominaet anekdot kotoryi ya liubliu rasskazyvat':
dve ryby a akvariume sporyat:
-Bog est'!
-Boga net!
-Bog est'!
-da netu Boga!
-Da est' zhe konechno!
-Netu Boga. tochka.
- Kak net, a kto zhe togda vodu v akvariume menyaet??
Одного раввина спросили, есть ли Бог. Он ответил:
" Если Бог есть (что дай нам Боже!), то слава Богу!
А если Бога нет (не дай Бог!), то спаси нас Боже!"
А статья замечательная, Doddy, спасибо, непременно переведу на польский!
хорошо тут - почва хорошая.)
расскажу вам сказку-откровение-религию-истину-ложь...
было нечто большое.такое большое и так близко, что его и не видно было и вообще - не было.
оно не существовало в понимании существования.В нем не было ничего.ни пространства, ни времени...
Попробуйте представить среду, отсутвовавшую по параметрам. это было самой средой.
Представьте отсутствие одного параметра - времени. Вот вы делаете какое-то действие, оно возможно во времени.Перемещение в пространстве зависит от времени. Тут его нет...
великое Ничто.
далее пойдет интересная теория: теория большого взрыва.
великое Ничто "взорвалось".
условно говоря...т.к. само понятие взрыва слабо подходит,но за неимением...
итак,взрыв. Он происходит и по сей день - Вселенная продолжает расширяться (последствие).
Теперь попробуйте представить где есть мы.Наше время.
в великом Ничто времени нет. "не было" - лишь глагол относительности нашего времени.
Теория относительности.
и дальше тоже есть...
П.С. имеет место быть?
а про карму я молчу. )))
Джеддай! Тема твоя и ты спрашивал наше мнение
Ты абсолютно прав! (во всяком случае я с тобой полностью согласна!)
Страх кармы , и иже с ним вся остальная шушара - ИМХО, это все отмазки и удел слабаков!
Всегда с удовольствием читаю твои посты! Верной дорогой идете, товарищ!
Естественно, мы БОГИ, но это достаточно трудно, во всяком случае, я чувствую БОЛЬШУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за это! Удачи!
Возможно, в этом что - то, есть. Моя невестка, переводчик, сын, выучил английский и немецкий, "для себя". Старшая дочь учит английский с дедсада. В школе она, пока, первая по успеваемости. Бабушка, у невестки, была переводчиком. Чего тут более - судить трудно.
Карма - очень интересная для меня тема. Если кто-то, как я, забредет сюда прочитать-поговорить о карме, пожалуйста, оставьте свои соображения. Я бы хотела знать, как другие люди понимают смысл жизни. Ведь карма - это и есть смысл жизни? Давно когда-то мой сокурсник произнес: "Человек, спросивший себя однажды, зачем он живет, не перестанет думать об этом до своей смерти", именно с той минуты я ищу ответ для себя, именно для себя, а не вообще. Мне не очень интересно, как рождалась наша планета, например, но мне жизненно важно понять, почему бабушка вот уже второй год лежит неподвижно, мучаясь и мучая нас, почему я живу, будто сплю, и любая малейшая проблема злит и раздражает, как звук будильника. Много читаю и думаю, и живу в своем внутреннем мире, как в скафандре. И понимаю, что не права, а как изменить себя, не знаю. Кто-то скажет - не хочу. А почему не хочу? Что я должна хотеть? У Стругацких в "Пикнике на обочине" идет речь об исполнении заветного желания у человека, который побывает в некоторой комнате в зоне. Туда очень сложно, смертельно сложно добраться, без проводника практически невозможно. Так вот, проводник, сам никогда не зашел в эту комнату. Страшно. Люди сами себе врут, истово веря в свои благородные заветные желания, а на самом деле все эгоисты. Знаю, что есть исключения, и тогда человек совершает подвиг (правда ли, что в английском языке нет слова "подвиг"?). Слушайте, а ведь уныние, кажется, один из смертных грехов? Мне это все еще придется отрабатывать? Это и есть карма?
Я много читала, сначала без разбора, взахлеб, с дурацким восторгом, потом немного успокоилась, стала избирательной. Потом вдруг поняла, что количество может перерости не в качество, а в кашу в голове. Мне не надо читать все, что восхитило и поразило кого-то другого, разобраться бы с тем, что уже знаю, построить свой "образ мира". Кстати, спасибо автору за ВОЗМОЖНОСЬ выбора, огромное количество книг разного направления. Когда, года три назад, оставшись один на один с тогда еще новым для меня интернетом, я нашла Вашу библиотеку, ахнула, распечатала список ставшей доступной мне литературы и перечитывала в упоении с диким восторгом. Знаю, всего не прочитаю, уже остыла, но какое счастье знать, что это доступно. Автор (Doddy, если не ошибаюсь), Вы великий труженик, спасибо Вам огромное. Я Ваш давний пользователь, а на форум зашла недавно, очень интересно читать мысли людей и сравнивать со своими. Перечитаю все форумы со временем. Я вот только сомневаюсь, стоит ли кому-то доказывать свою точку зрения, на такие темы можно только говорить: "Я думаю так, я чувствую так, я верю в это" , но нельзя: "Ты неправ", спорить нельзя, неправильно, надо думать и - принимать или не принимать, вот и все. Истина не статична, как говорил аббат Фариа, а Фет "мысль изреченная есть ложь". Вот и я - написала и думаю, а не глупости ли все это, может, тщеславие, это все не для форума. Но ведь наш круг довольно узок. Что же я все таки пытаюсь сказать? Люди, зачем мы живем? Не человечество в целом, а каждый из нас в отдельности?
Спасибо, Nika.
Согласна, карма и смысл жизни не одно и то же, но по моим ощущениям эти понятия близки. Пока для меня много непонятного, но я пробую разобраться.
А интересно на самом деле вот что: применяете ли вы в жизни, в быту, свои знания о законе "причины и следствия"? Как осознанно улучшить свою карму? И еще, что вы посоветуете прочесть, особенно интересны были бы наглядные примеры. Может, что-то случалось с вами.
Опять же, есть, оказывается, еще и положительная карма, которую тоже надо изживать. Хотя, мне это пока не светит, это интересно чисто теоретически. Ведь любой поступок вызывает следствие, и так до бесконечности. Где же выход?
Нашла у Блаватской - "после каждой Личности не остается ничего, кроме ею порожденных причин; и такие причины — если они не погашены во время жизни их породившей личности соответствующими следствиями — последуют за перевоплощенным эго и настигнут его в последующем воплощении, пока полностью не будет установлена гармония между следствиями и причинами." Как добиваться этой гармонии уже сейчас?
Слышала, что сейчас время уплотняется, убыстряется, что ли, и следствия проявляются не в следующем воплощении, а уже в этой жизни, тоесть у человека есть шанс расхлебать все побыстрее. Так ли это на самом деле?
Нет, самый главный вопрос вот. Можно ли найти соответствия типа "конкретный поступок (эмоция) - конкретное следствие". Нет, я понимаю, шагнул в окно - упал, я о другом. Не получается выразиться яснее, но может, вы меня поняли? И еще, что предпринять, если сделал что-то плохое, как это исправить (вот не то слово, а как по-другому, не знаю)?
Подскажите, где искать ответы. Вы их нашли? Или вас волнует что-то другое?
Спасибо, Nika. Вы так доходчиво ответили, практически со всем согласна. «Посланника» прочитаю. А какая книга или автор у вас любимая, тоесть кому вы доверяете, откуда берете новую информацию, какие практики применяете. Если вы уже где-то писали об этом, отошлите меня туда.
Я понимаю, что нету готовых рецептов на все случаи жизни, но все таки, хочется подстелить соломку. Я пытаюсь анализировать события своей жизни и жизни своих знакомых, сопоставляю их с характером, поступками, короче, пытаюсь установить какие-то закономерности, они должны быть.
Народ, вот вы пишете про карму? А что это такое?
Я так понимаю, что на Руси раньше говорили про судьбу. И говорили, что русские судьбы не ведают. Все можно изменить, если найти те случаи из детства, которые оставили след у тебя в памяти. И простить себя.
Но если имеется в виду карма, как моя задача на земле, которую мне нужно воплотить, то тут я согласен. Душа моя учиться чему-то на земле, и эту задачу я и прохожу.
Nika,
Спасибо за мудрые слова,
Но все-таки может быть назовёте "избранные" книги?
Первый закон, который подпадает под наше внимание - закон причины и следствия, закон Кармы. Нельзя подвести жизнь под какие-то законы, так как она столь неподражаема и непредсказуема, что все жизненные ситуации можно увидеть лишь как случайность,а точнее возможность. Случайность ли? Вначале нам кажется, что случайность - это простое сплетение фактов, не спровоцированное ничем. Но, всматриваясь глубже в суть дела, можно видеть, что каждая случайность спровоцирована прошлым действием, либо плохим, либо хорошим. Все наши плохие действия и поступки возвращаются бумерангом, обрушиваясь в наше будущее. Карма - это явление не фатальное, а подсказка к изменению. Можно выделить три типа кармы:
1. Карма прошлых перерождений.
2. Карма жизни насущной.
3. Карма допускающая, или непосредственное действо.
Разберем подробнее, что означают эти понятия. Карма, или судьба, как мы уже видели, несет в себе три слоя реализации. Судьба заложена на тонком информационном уровне. Наше бессознательное имеет прямой контакт с программой Кармы. Карму можно увидеть, распознать, с ней можно работать сознательно, уменьшая и гармонизируя ее влияние. При должном уровне посвящения возможна работа на тонких планах с целью максимальной аннигиляции ее влияния. При работе на божественном плане удается уменьшить до минимума ее влияние, что случается крайне редко. Самая легкая, подвластная нашему непосредственному воздействию линия Кармы - это Карма допускающая.
Карма допускающая - это степень кармической свободы, данная каждому индивидууму. Мы говорим, что судьба не фатальна, иначе ее невозможно было бы формировать. Но, находясь постоянно под властью Кармы, человек, однако, ....
Приветствую Всех искателей Истины! Мир Вам!
Нелинейное представление о карме
Владыка БОЛЕЕ, 17 апреля 2009г, Лурд, Франция
ПРИМЕЧАНИЕ: диктовке предшествовала лекция, прочитанная Кимом Майклсом ранее в тот же день.
ТЕМА: Исцеление с точки зрения первого луча
БОЛЕЕ Я ЕСМЬ. Итак, я пришел, чтобы провести свою вторую беседу в этот день. А когда же, вы могли бы спросить, была первая? Некоторые из вас, возможно, узнали меня, когда я говорил через этого посланника ранее. Ибо, возлюбленные мои, не думайте, что любой человек может говорить таким образом благодаря своим способностям. Поэтому знайте, что я быстро пришел и быстро ушел, и этот посланник смог осознать это, когда поток прекратился, и меня уже не было. Поскольку я высказался и не хочу соблюдать обычную вежливость, заканчивая определенным образом. Ибо, когда уже достаточно, я иду дальше.
Видите ли, мои возлюбленные, это - ключ для каждого из вас. Когда уже достаточно – просто идите дальше. Сбросьте оковы любого сознания, которое вы приняли. Ибо, как было сказано, у вас есть право получить любой желаемый опыт. Но вы должны знать, что, когда вы уже пресытились данным опытом, то действительно можете идти дальше.
Кроме того, это главный ключ к подлинному исцелению, а также ключ к восстановлению подлинного исцеления. Ибо, возлюбленные, взгляните на то, как люди ищут исцеления на этой планете. Взгляните на медицинских работников, которые у вас есть сегодня. Что же они вам обещают между строк? Они обещают вам, возлюбленные мои, что, когда в вашем организме проявится болезнь, они смогут дать вам некое механическое средство для ее излечения. Так что вам не нужно обращать внимание на сознание, вызвавшее болезнь в организме. Вам не нужно смотреть на бревно в своем глазу.
Именно это они вам обещают. И, мои возлюбленные, разве не это же обещало людям так много религий на протяжении веков? «Если вы будете следовать нашей внешней религии, если вы будете соблюдать данные нами правила и инструкции, то однажды войдете в царство Божье, не глядя на бревно в своем глазу».
Ах, это и в самом деле обещание. А сколько людей поверило ему, только, чтобы обнаружить - после того воплощения - что это ложное обещание, и им пришлось вернуться на Землю! Поэтому они относятся к религии с возрастающим недоверием, видя ее лицемерие, когда даже сами священники считают, что достаточно соблюдать внешние обряды, и тогда они могут делать все, что им сойдет с рук, скрываясь за фасадом своей церкви, [например] католической, с ее необузданным жестоким обращением с детьми, что, безусловно, является осквернением всего, что поддерживал Иисус. Ибо, не говорил ли он: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море».
И все же вы видите это и во многих других церквях, как в случае недавнего предания гласности слов пастора фундаменталистской церкви, сказавшего: «Вы можете быть человеком Божьим и немного развлечься на стороне». Возлюбленные мои, какое лицемерие утверждать, что вы представляете Бога, и все же думать, что то, что можно скрыть от ваших собратьев, также скрыто и от Бога. Не того Бога, который с неба глядит на вас, а того, который внутри вас ожидает, когда вы будете искать Божественного Любящего, который любит вас как своих возлюбленных сыновей и дочерей.
ТЕМА: Объяснение духовного тупика, в котором находятся все люди, и того, как разрешить загадку свободной воли благодаря полной честности
Честность - основа подлинного исцеления
Итак, я говорю вам, возлюбленные мои, для восстановления подлинного исцеления, мы должны начать с прочной основы. И поэтому, конечно, мы должны начать с первого луча воли Бога. А каково качество первого луча? Вы можете думать о нем, как о воле Бога, вы можете думать о нем, как о силе Бога. А как насчет другого качества – честности?
Честность, мои возлюбленные. Разве это не качество первого луча? Разве это не выражение воли и силы Бога? Понимаете ли вы, мои возлюбленные, что является основой честности? Разве это не единство с волей Бога? Ибо воистину Бог – это высшее проявление честности, поскольку Он не может скрыть что-либо от самого себя.
Возможно, вы слышали старый вопрос, заданный линейным умом: «Если Бог всемогущ, то может ли Он создать настолько большой камень, что не сможет поднять его?» Возлюбленные мои, Бог Един, и Он не может создать что-либо в тайне от самого себя — а значит, нечестно. Давайте, мои возлюбленные, рассмотрим саму суть нечестности. Это - убеждение, что можно что-то скрыть, что можно сказать или сделать одно, а думать при этом что-то другое. Как это действительно сделал змей, представив себя Еве в качестве освободителя, пришедшего освободить ее от контролирующих оков духовного учителя в саду. И таким образом, вы видите, где было положено начало болезни — в нечестности, в иллюзии, что можно что-то скрыть.
А далее рассмотрите честность и мое предыдущее послание о том, что у вас есть право по свободной воле получить любой желаемый опыт, войти в театр жизни и надеть любой костюм, который вы хотите испробовать, мои возлюбленные. Вы понимаете, что нет ничего плохого, греховного – или как бы вы ни захотели назвать это – в том, чтобы примерить различные костюмы на сцене жизни. Это то, на что Бог дал вам право.
Однако, возлюбленные мои, когда вы начинаете создавать убеждение, что застряли в том или ином костюме, и что какая-то внешняя сила препятствует вашему дальнейшему продвижению, то тогда на сцене появляется нечестность. Почему я говорю нечестность? Потому что, рассматривая это с реалистической точки зрения, вы понимаете, что Бог дал вам полную свободу примерить любой понравившийся вам костюм. Бог не заставляет вас примерять никакого костюма. А что это означает, мои возлюбленные? Это означает, что вы сами выбираете, какой костюм надеть.
И таким образом, когда вы выстраиваете убеждение, что вы не выбирали нынешнюю ситуацию, что ваша ситуация не является результатом ваших собственных выборов, прошлых и настоящих, то вы застреваете в том, что мы назвали духовным тупиком. Ибо, понимаете ли, мои возлюбленные, когда вы думаете, что какая-то внешняя сила создала для вас нынешнюю ситуацию, то кто тогда может освободить вас из нее? Логично, что это также должна быть внешняя сила, не правда ли? А это значит, что вы отдали свою силу изменить ситуацию. Вы погрузились, возлюбленные мои, в пассивное состояние ожидания какой-то внешней силы, которая сделает это за вас. И таким образом, вы сделали то, на что вы также имеете право — вы отдали свою свободную волю внешней силе.
Снова повторяю, возлюбленные мои, что Бог дал вам свободную волю. Вы имеете право сделать это. Вы имеете право, как Майтрейя объясняет в своей книге, решить, что вы больше не хотите решать – принять решение, что вы больше не хотите принимать решений – и тем самым создать идола, ложное представление, что есть некая внешняя сила, которая управляет вашей жизнью.
Остерегайтесь нюансов свободной воли
И видите ли, мои возлюбленные, змей будет нашептывать вам на ухо, что у вас есть право создать эту роль, этот костюм и испытать, каково это быть бессильным. И с точки зрения линейного интеллектуального ума будет казаться, что змей прав. Но хитрость здесь, возлюбленные, заключается в том, что когда вы действительно отдаете свою силу, то как же вы сможете снять костюм? Как же вы сможете просто оставить его и уйти? Понимаете, в чем хитрость?
С линейной, аналитической точки зрения нельзя однозначно сказать, что змей не прав. Но, видите ли, Бог дал вам полную свободу и не ограничивает ваши выборы. Вы можете примерить любой костюм, но независимо от того, какой костюм вы надели, Бог принимает вас как продолжение самого себя. Это означает, что в любой момент, когда вы пожелаете совлечь ветхого человека и облечься в нового человека во Христе, нового человека в Единстве, Бог встретит вас с распростертыми объятиями. Так что Бог не ограничивает вашу свободу надеть костюм или снять его.
Но понимаете ли вы, что змеиная логика на самом деле ограничивает вашу свободу? Ибо, когда вы принимаете ложь, иллюзию, что какая-то внешняя сила – такая как гневный Бог на небе, заставивший вас родиться во грехе – создала вашу ситуацию, то вам просто не верится, что вы можете просто снять костюм, совлечь ветхого человека и возродиться, став новым существом во Христе. И таким образом, в то время как Бог дал вам силу и свободу для ее использования, змей и змеиное сознание стремятся отнять у вас эту силу.
И, конечно же, я, как представитель Воли Бога, скажу, что всеобъемлющая воля Бога в том, чтобы вы проявляли свою свободную волю, создавали любой желаемый опыт, имея возможность учиться. И таким образом, именно поэтому у вас есть потенциал отделиться от единства, поверить змеиной лжи и следовать этому ложному пути, нисходящему пути, все больше и больше отделяя себя от единства.
Это ваше право. Я защищаю его. Но я хочу сказать, возлюбленные мои, что это никоим образом не является волей Бога, чтобы вы страдали или застряли в ограниченном чувстве идентичности. Это не воля Бога для вас лично, чтобы вы становились менее, в том смысле, чтобы вы видели себя менее чистого Существа, созданного Богом.
Альфа и Омега исцеления
Итак, вы видите, есть Альфа-аспект воли Бога, который предоставил вам полную свободу выбора. И есть Омега-аспект воли Бога, желающий, чтобы вы использовали свою свободу выбора для того, чтобы стать более, а не менее.
И каков же тогда урок с точки зрения подлинного исцеления? А что такое подлинное исцеление? Это самоисцеление!
Ибо, какова цель жизни? Это - рост я, рост вашего самоосознания, мои возлюбленные. В этом и заключается вся цель мира формы, в котором вы можете начать с очень ограниченным чувством идентичности – отождествляясь с какой-либо материальной формой, как, например, ваше физическое тело – но независимо от того, какой ограниченной может быть эта идентичность, у вас есть потенциал для роста в самоосознании, пока вы не достигнете сознания Существа, от которого произошло ваше Существо.
Однако это – личный рост. Он не навязан вам Богом. Поскольку личный рост нельзя навязать.
И поэтому подлинное исцеление по-настоящему начинается тогда, когда вы признаёте, что сделали выбор отделиться от Единства. [Таким образом], причина, по которой ваши физическое тело и ум нуждаются в исцелении, в том, что вы сделали выборы, которыми ограничили себя вместо расширения своего чувства я. Вы оказались в ловушке иллюзии, из-за чего перестали видеть себя духовным существом, временно взявшим определенную роль и надевшим костюм в драме материальной вселенной, и вместо этого стали думать, что оказались в ловушке этой вселенной, в ловушке той или иной роли. Это отнимает тогда вашу силу исцелить себя.
Как вы можете использовать эту силу? Видите ли, мои возлюбленные, когда вы верно понимаете свободную волю, то признаете, что она свободная, полностью свободная, мои возлюбленные. Бог наделил вас волей, которая полностью свободная. Это означает, что хотя вы можете решить надеть определенный костюм – неважно какой – у вас в любой момент есть полная свобода отделить себя от костюма — просто снять его, позволить ему спасть с вас, позволить ветхому человеку умереть и возродиться с новым чувством я. Это – признание силы, данной вам Богом. И тем самым вы признаёте, что именно эго и ложные учителя, находящиеся в змеином сознании, стремятся лишить вас силы, заставляя вас верить, что вы либо и есть этот костюм, эта роль, либо вы не можете просто так снять его.
ТЕМА: Нелинейное представление о карме открывает гораздо более эффективный способ превзойти карму. Как вы можете уравновесить карму из того же состояния сознания, в котором вы ее создали — ведь сознание и ЕСТЬ карма.
Раскрытие нового представления о карме
Видите ли, мои возлюбленные, если вы посмотрите на человечество, то наверняка заметите, что существует разделительная черта [а именно], что многие все еще полностью отождествляется с физическим телом и определенными условиями, в которых они растут: семейными, культурными, национальными, религиозными, этническими, расовыми или любыми другими разделениями. Однако более духовные люди начали пробуждаться от этой иллюзии и осознавать, что они более, чем эти внешние идентичности, ярлыки и разделения. Но все же, когда вы начинаете пробуждаться и осознавать, что вы более, то вы тогда сталкиваетесь с ложью, что не можете просто так оставить свою старую идентичность, поскольку вы совершали ошибки, вы грешили. И ваши грехи должны быть каким-то образом искуплены, ваша карма должна быть уравновешена.
А сейчас, возлюбленные мои, я хочу попросить вас принять участие в небольшом мысленном эксперименте. Давайте рассмотрим старое учение, данное на востоке – даже учение, которое мы сочли необходимым дать в предыдущих диспенсациях Вознесенных Сонмов – а именно, учение о том, что карма – это некая внешняя сила. Вы совершили ошибки в прошлой жизни и у вас есть какой-то долг перед жизнью и весы должны быть уравновешены. Искаженную вами энергию необходимо снова уравновесить, мои возлюбленные.
Это не обязательно неправильно. У вас есть свободная воля делать все, что вам хочется. Но что именно позволяет вам действовать в материальном мире? То, что вы получаете порцию духовного света от вашего собственного Я ЕСМЬ Присутствия, который вы затем выражаете через свои четыре нижних тела. И вы, конечно, несете ответственность за то, что делаете с этой энергией. Ибо вы не можете навсегда покинуть Землю, пока, по крайней мере, не возвысите всю энергию, которой вы придали вибрацию нелюбви, ограничивая тем самым всю жизнь.
Вы должны достичь такого состояния, когда ваше присутствие на земле, по меньшей мере, уравновешено — вы не стягиваете жизнь вниз. Конечно, вы пришли сюда не для того, чтобы стягивать жизнь вниз, и не для того, чтобы бороться на протяжении сотен воплощений только, чтобы вернуться к уравновешенному состоянию, а потом уйти. Вы пришли сюда, чтобы принести позитивный дар, озарить своим светом тьму материальной вселенной и, в конечном счете, возвысить эту сферу, как объясняет Майтрейя, чтобы она могла вознестись и отобразить царство Божье.
Но давайте тогда рассмотрим вас как сотворца, который экспериментировал со свободной волей в течение многих жизней. Вы взяли на себя определенную роль, идентифицировали себя как отделенное существо и использовали энергию, данную вам вашим Я ЕСМЬ Присутствием, чтобы получить и владеть чем-то, что необходимо этому отделенному я. Возможно, вы стремились возвысить себя этим в сравнении с другими, тем самым достигая какого-то заметного положения в обществе, что позволило вам принизить других людей, так чтобы вы казались более важными.
Есть, конечно, много способов создать такую карму, как мы это называем. А теперь посмотрите на это реалистично, возлюбленные мои, и признайте, что нет ничего, что можно выразить в словах, что не может быть перевернуто и извращено змеиным сознанием и змеиной логикой. Поскольку это – сущность змеиной логики — что, отведав плод, вы становитесь «мудрыми как Бог», вы становитесь как Бог, «знающими добро и зло», а это означает, что вы входите в дуальное сознание, мои возлюбленные, и теперь считаете – ваше эго считает – что оно имеет право определять добро и зло в абсолютном смысле.
Именно поэтому вы видите, что на земле есть религии, каждая из которых считает себя единственно истинной религией, определяя, таким образом, абсолютную веру, что все, кто не являются ее последователями, будет вечно гореть в аду. Есть те, кто придерживался определенной политической философии, считая ее превосходящей все остальные, тем самым, приходя к убеждению, что для них вполне оправданно стремиться подавить любую другую философию, навязывая свою собственную систему всему миру.
И так, теперь вы понимаете, как змеиное сознание обманом заставляет вас верить, что формы, которые вы видите в материальном мире, обладают окончательной реальностью. И поэтому вы не можете просто так избавиться от них. Вы распяты в форме, в образе, в сознании. И таким образом, как это было продемонстрировано Иисусом, вы вступаете в драму жизни, и вас могут даже «распять». И кажется, даже Иисусу ничего не оставалось делать, как играть эту роль.
Посмотрите на сцены распятия, изображенные здесь в этом месте в католической традиции. Иисус приговорен к смерти. Иисус принимает свой крест. Но даже это – пассивный акт принятия того, что другие хотят возложить на него. Иисус падает, кто-то помогает ему нести крест, кто-то вытирает его слезы, кто-то пытается отговорить его проходить через это. Он прибит к кресту, он умирает, его сняли, его положили в гробницу. Все пассивно, мои возлюбленные.
И так, чего недостает в этапах крестного пути, сценах распятия? Многого, возлюбленные мои, например, того факта, что Иисус решил войти в Иерусалим, очень хорошо зная, что может случиться. И самое главное, вися на кресте, он решил отказаться от призрака, тем самым вмиг избавившись от остатков чувства отделенного я, возлюбленные мои, демонстрируя потенциал, что вы все должны немедленно позволить прежнему существу, прежнему я умереть. И при этом не прекратить существование, как лжеучителя и эго хотели бы, чтобы вы верили, но действительно возродиться с большим чувством я, тем я, которым вы все еще являетесь в глазах Бога.
Революционный взгляд на карму
Но, возлюбленные мои, существует более глубокая реальность. И так, возвращаясь к понятию кармы, какая иллюзия накладывается на это понятие змеиным умом? Поймите, что змеиный ум основан на разделении, и когда вы отделены от своего истока, во что вы должны верить относительно силы Бога?
Вы должны верить, что она может прийти только извне. Ибо, когда вы видите себя отделенным существом, то не можете признать, что сила Бога может прийти к вам изнутри. И поэтому вы склонны верить, мои возлюбленные, что, в одной крайности вам нужен внешний спаситель. В другой крайности, что вам нужно сделать что-то здесь на Земле, как отделенному я, чтобы искупить свой грех или уравновесить карму.
А теперь, мои возлюбленные, с предельным вниманием отнеситесь к моим словам. Будьте бдительны сейчас и, возможно, даже отстранитесь и посмотрите, как ваш собственный внешний, аналитический ум будет стремиться ввести вас в заблуждение, так, чтобы вы либо не услышали моих слов, либо не услышали их истинного смысла. Что было сказано ранее? Что вы признали, что с вами что-то не так, что-то особенное, какая-то особая проблема, препятствующая вам войти в Царство Божье. Но, видите ли, возлюбленные мои, то, что с вами действительно не так – это идея о том, что с вами что-то не так.
А откуда взялось это понятие? Из иллюзии разделения, от создания отделенного я! Можно сказать, что с отделенным я действительно что-то не так, что-то не правильно, если мыслить в дуалистических терминах. Но с тем, кем вы на самом деле являетесь, нет ничего, что было бы не правильно.
С большей перспективы нет ничего, что было бы не правильно даже с отделенным я, потому что Бог не мыслит в терминах правильного или неправильного. Бог мыслит только исходя из того, что реально и что нереально. И только то, что создано в единстве, как выражение единства, является реальным. Тогда как то, что создано в сознании разделения, нереально, и, следовательно, не может повлиять на ту часть вас, которая реальна — не может ограничить ее, не может запереть ее в клетке той или иной роли, или костюма, или формы, или чувства я.
Начинаете ли вы теперь понимать, мои возлюбленные, что на самом деле представляет собой карма? Вы были настолько приучены, настолько обусловлены дуалистическим умом, что поверили, будто и вправду существуют две противоположности, и что одна из них – Бог, а другая – анти-Бог. Это, возлюбленные мои, высокомерие падших, которые в своей духовной гордыне верят, что, восстав против Бога, они действительно повлияли на Него и духовных Существ, которые не отделились от единства. Но, видите ли, мои возлюбленные, Бог не находится в противоположной полярности разделения. Бог Един, неразделен, неделим, безусловен. Как может что-либо условное противодействовать тому, что безусловно?
Понимаете ли вы, что в единстве не может быть никаких условий? Так, как вы отделяетесь от единства? Создавая условия! А как вы можете создать условия? Вы должны создать два условия, как минимум два, которые противодействуют друг другу. Ведь если нет противодействия, значит вы все еще в единстве, и поэтому у вас нет разделения.
Возлюбленные мои, Я ЕСМЬ владыка Воли Бога. У меня есть возлюбленные друзья на шести других лучах. Разве я противостою Сен-Жермену, потому что нахожусь на первом луче, а он на седьмом, то есть, на противоположных концах линейной шкалы? Как такое возможно? Как Воля Бога может противостоять Свободе Бога, если воля Божья в том, чтобы все существа были свободными — и что вы становитесь свободными, когда едины с волей Бога, возвышающей всю жизнь?
Понимаете ли, возлюбленные мои, вы можете подумать, что в прошлой жизни вы создали плохую карму, и что для вознесения вы должны уравновесить ее, создавая хорошую карму. Но хорошая и плохая – дуалистические состояния. Вы не можете нейтрализовать, уравновесить или свести на нет одно дуалистическое состояние, входя в противоположное. Вы не можете справиться с проблемой в том же состоянии сознания, в котором создали ее.
Так что же такое карма? Это – использование вашей творческой силы через фильтр отделенного, дуалистического я. Возлюбленные мои, все, что вы делаете через этот фильтр, создает карму, которая отделяет вас от единства. Понимаете ли вы, что так происходит потому, что вы стали видеть себя отделенным существом, что вы стали сосредоточены на своем я, и поэтому, возможно, сделали что-то эгоцентричное или эгоистичное согласно определенному стандарту — создавая таким образом то, что большинство людей видят как негативную карму? Именно иллюзия, что вы отделенное существо, была тому причиной.
Тогда как вы можете противодействовать этому, делая что-то еще посредством отделенного я? Видите ли вы, что само представление о том, что вы, как отделенное я, создали негативную карму, и что вы, как отделенное я, должны уравновесить ее, нелогично, противоречиво? Поскольку пока вы стремитесь уравновесить карму, которую видите созданной отделенным я, вы укрепляете иллюзию, что вы – отделенное я.
Когда уравновешивание кармы препятствует вашему вознесению
Возлюбленные мои, вы можете подумать, что я говорю одно и то же снова и снова — и это так. Но я говорю об этом с немного различных точек зрения, поскольку я даю вам геометрическую мыслеформу. И если вы не видите ее с одной стороны, то возможно увидите с несколько иной. Таким образом, идея заключается в следующем: рассмотрите, как понятие о том, что вы должны уравновесить карму, укрепляет чувство, что вы – отделенное существо. Ибо разве это не подразумевает, что вы не можете вознестись – то есть, по сути, вернуться в единство – пока не уравновесите карму?
Это означает, что мысленно вы говорите: «Я – отделенное существо, и я должен им оставаться, пока в какой-то момент в будущем я не уравновешу карму, созданную мною как отделенным существом, и – «Оп!» – однажды вознесусь, совершенно не понимая, как это произошло». Таким образом, некоторые из вас в предыдущих диспенсациях Вознесенных Владык действительно получили представление – или, можно сказать, вы приняли представление – что даже вознесение является довольно пассивным процессом, когда вы уравновешиваете карму, а остальное происходит просто автоматически, мои возлюбленные.
Это не так! Как вы возноситесь, возлюбленные мои? Возвращая себе силу своей воли! Вы думаете, мои возлюбленные, что я, Владыка БОЛЕЕ, нахожусь здесь на небесах, стремясь заставить людей вознестись? Чего бы я этим достиг? Они вошли бы на небеса с тем же состоянием сознания, которое имеют сейчас. И, как я сказал в Голландии, нам не нужны мрачные лица на небесах, и нам не нужны никакие другие театральные лица, которые вы видите на Земле. Поскольку вы нам нужны такими, какими являетесь в единстве.
Мы тем самым не говорим, что вы возвратитесь на небеса такими же, какими ушли. Поскольку, находясь на этих плотных планах, вы учитесь, вы расширяете свое чувство я за пределы того, каким оно было создано. Но, возвращаясь в единство, вы признаёте, что мы ничем не отличаемся друг от друга. Вы – расширения наших собственных Существ, мои возлюбленные.
И поэтому мое предложение простое. Представьте, что вы, как отделенное существо, пришли к выводу, что являетесь, в конце концов, духовным существом, что вы пришли с небес, и что вы хотите вернуться, но для этого вам необходимо уравновесить свою карму. И вы приступаете к этому с тем же сознанием разделения.
Таким путем, возлюбленные мои, можно достичь определенного прогресса. Вы можете уравновесить энергию. Видите ли, у нас есть Альфа, состояние вашего сознания, которое вы накладываете на энергию, свет Ма-тери. И у нас есть Омега, свет Ма-тери, который приобретает более низкую вибрацию в результате того, что вы накладываете на него свои образы. И так, вы действительно можете, до некоторой степени, осуществить это уравновешивание, поскольку, конечно, бескорыстный поступок уравновесит карму, как вы это называете. Но я должен сказать вам, что вы не сможете завершить этот процесс, пока продолжаете видеть себя отделенным я. Это невозможно.
Почему это невозможно? Как я объяснил, из-за того, что вы можете войти в царство небесное, только став едиными с силой Бога в вас. А стать едиными с ней вы можете, только превзойдя отделенное я.
Вы должны выбрать вознесение, возлюбленные мои — как этот посланник понял это много лет назад, когда размышлял над внешними требованиями, данными в предыдущей диспенсации, и увидел, что в них чего-то не хватает. Ибо это не может быть вопросом выполнения внешних требований, а затем «Оп!», вы уже в вознесенном царстве. Это должно быть решением, выбором.
Более быстрый способ превзойти карму
Итак, хотя вы можете достичь определенного прогресса из сознания отделенного я, рассмотрите другой путь. Подумайте о том, чтобы вместо сосредоточения на уравновешивании кармы как некой внешней силы, прислушаться к словам Христа, возлюбленные мои. Ибо разве он не сказал: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».
Что такое царство Божье? Это, конечно же, Христосознание, основанное на единстве, когда вы праведны – праведное использование – вашей творческой силы, когда вы используете ее для возвышения Всех, а не отделенного я. И так, подумайте о том, чтобы вместо сосредоточения на внешнем, отчасти механическом процессе уравновешивания кармы сосредоточиться на переключении своего чувства идентичности, переключении представления о самом себе, переключении своей точки зрения. Пройдите через этот сейсмический сдвиг в идентичности, когда вы больше не видите разделения, а видите единство.
Что при этом произойдет, мои возлюбленные? Произойдет именно то, что вы вернете себе свою силу, воссоединитесь с Высшим Существом, которым вы являетесь, и тогда сможете сказать вместе с Иисусом: «Я и мой отец одно. Отец мой доныне делает, и я делаю».
Итак, возлюбленные, когда вы входите в это состояние единства – по крайней мере, в некоторую степень единства, хоть еще и не полное Христобытие, но все же в некоторую степень единства – вы видите, что у вас все еще остается карма, возлюбленные мои. Как вы думаете, тяжело ли ее уравновесить, когда для этого у вас есть сила Бога, текущая через вас?
Понимаете ли вы, что гораздо проще пройти этот путь, ища прежде единства, чем стремясь выполнить внешние требования по уравновешиванию кармы, думая, что единство появится автоматически? Тем самым ограничивая себя – возможно на оставшееся время этого воплощения – проявлением только той силы, которая приходит через отделенное я, вместо силы большего существа, которым вы являетесь.
Иллюзии, мои возлюбленные, иллюзии! Насколько хитроумна логика змеиного ума? До чего же она трудноуловима, когда вы смотрите на нее изнутри отделенного я. И насколько она очевидна, когда вы достигаете разума Христа и обретаете видение с безусловной перспективы, когда видите истину, выраженную не в том или ином слове или учении, а последовали призыву Христа: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине».
И когда вы познали этот Дух Истины, то знаете вибрацию истины, и у вас есть абсолютная соизмеримость, высшая направляющая сила, жезл Моисея, мои возлюбленные, который заставит расступиться воды мертвого моря — представляющие дуальное сознание. Так чтобы вы могли безопасно пройти через них, но когда орды смерти станут преследовать вас, воды их собственного дуального сознания сомкнутся над ними. И их смоет в сумятице, пока вы переходите на другую сторону, на землю Израиля, который представляет Реальность (Israel, Is Real – Есть Реальное, прим.пер.).
Нелинейное представление о реинкарнации
Итак, возлюбленные мои, напоследок поразмыслите над тем, что, как вы слышали, Эль Мория воплощался Томасом Мором, Томасом Бекетом, тем или иным Мастером, или тем или иным историческим деятелем. И, наконец, если вспомнить, воплощался Авраамом. Но, видите ли, мои возлюбленные, Томас Мор умер. Авраам умер. И хотя вы можете думать, что я воплощался Авраамом, я говорю вам, что это не так. Ибо, прежде чем был Авраам, Я ЕСМЬ.
Отрицаю ли я тем самым свое прежнее воплощение Авраамом? Отрицаю ли я данное учение? Нет. Я прошу вас подняться выше и осознать, что как Вознесенное Существо я стал един с большим Существом, от которого произошел тот, кто воплотился Авраамом. И, таким образом, больше нет того чувства я, которое воплощалось Авраамом и другими личностями. Я ЕСМЬ БОЛЕЕ. Я превзошел любое земное чувство я. Я снял костюм. Нагим я предстал перед купелью целительных вод и прошел через нее на другую сторону. Я ЕСМЬ возрожден, и вы, несомненно, также можете возродиться, мои возлюбленные.
Этот посланник был вчера вдохновлен сказать кому-то: «Следуй за своим блаженством!» Понаблюдайте, что вызывает у вас наибольшую радость. И вы обнаружите, что наибольшую радость у вас вызывает чувство единства с вашим внутренним Бытием, с вашим Бого-Пламенем, с большим духовным Существом, от которого вы произошли. Используйте это как критерий, чтобы решить, делать ли вам то или иное на этом этапе жизни. Наибольшую радость у вас вызывает именно то, что приближает вас к единству с вашим большим существом. Но если что-то понижает вашу энергию, отвлекает ваше внимание, заставляет вас чувствовать, что вы должны соответствовать определенному образу, что вы должны исполнять определенную роль, возлюбленные мои, то отстранитесь и скажите: «Это не для меня!»
Ибо, как вы, мои дорогие дамы, ясно поняли ранее из вашего обсуждения, представительницы женского пола в настоящее время находятся в большем сонастрое со своим духовным существом и божественным планом, чем многие мужчины. И поэтому, когда мужчина подходит к вам, возможно, с лучшими побуждениями, возлюбленные мои, – но в голове у него есть некий образ того, какой вы должны быть, если примете его предложение – то вы чувствуете тогда, что это уводит вас от вашего блаженства.
Итак, отстранитесь и найдите, в чем ваше блаженство, и следуйте ему, возлюбленные мои, как это уже сделали многие из вас. Я просто довожу до вашего сознательного внимания, что вы можете лучше это осознавать, что вы можете более осознанно почувствовать в своем сердце, в чем ваше блаженство, что расширяет ваше существо, ваше чувство бытия, ваше ощущение радости.
Это можно сделать по-разному, мои возлюбленные. Вы действительно можете добиться этого с помощью преданности, как поступали многие люди на протяжении веков, посвятив себя Богу, Иисусу, Матери Марии, Будде, Кришне или другим истинным духовным представителям. Есть, как описано в индуизме, различные пути к Богу, различные формы йоги. Следуйте тому, что вызывает у вас наибольшую радость. И не считайте, что другие люди ошибаются, следуя своему блаженству. И поэтому я действительно чту тех, кто предан Воле Бога и провел всю жизнь в этой преданности — и я просто желаю чтить каждого человека здесь.
Итак, я говорю вам, мои возлюбленные, что Я ЕСМЬ представитель Воли Бога, потому что я безусловно предан Воле Бога. Я люблю Волю Бога. Я люблю Силу Бога, выраженную с безусловной любовью, возвышающей всю жизнь.
Как вам войти в полное единство с волей и силой Бога? Можете ли вы овладеть силой Бога силами отделенного я? Нет, вы можете только любить волю и силу — волю возвысить всю жизнь. И если у вас нет другого мотива, то сила Бога будет течь через вас, возвышая всю жизнь.
Так будьте же опечатаны, возлюбленные, в моей любви — к Воле Бога и к вам. Ибо воля Божья в том, чтобы у вас была свободная воля, и вы можете думать, что если вы делаете «неправильные» выборы, то я не буду любить вас. Но Бог дал вам свободную волю и поэтому – какой бы выбор вы ни сделали – я люблю вас безусловно.
И это, конечно, не мешает мне быть строгим владыкой, который стремится не укорять вас, а дать вам то чувство соизмеримости, которое змеиный ум не может оспорить, не может переиначить и извратить. Ибо оно непоколебимо как скала Христа. И если вы искренни, то будете искать эту непоколебимость Скалы Христа, чтобы быть способными отличить реальное от нереального.
Ибо, возлюбленные мои, Я ЕСМЬ реален. Признаете ли вы, что вы тоже реальны? [Аудитория отвечает: «Да!»]
Тогда будьте опечатаны в пламени реальности.
Copyright © 2009 by Kim Michaels
Живите от момента к моменту.
Нет никакой необходимости классифицировать, что - то в уме.
Тем более что-то считать главным, что-то второстепенным.
Есть такая программа Версекю...
Типа клавиатурного тренажера...
Там каждая следующая строчка генерируется в зависимости от:
модулей заложенных в самой программе и от того как ученик реагирует на сам процесс,
и вот вы сможете дать ответ:
Что главное - модули и формулы изначально или тот результат который дает нам реакция на набор пользователем?
Ответ очевиден - это сам процесс набора.
От момента к моменту!
Любви!
Русская версия test